Voir le texte source

Vous n’êtes pas autorisé(e) à modifier cette page, pour les raisons suivantes :

• L’action que vous essayez de réaliser n’est accessible qu’aux utilisateurs du groupe : Utilisateurs.
• Vous devez confirmer votre adresse de courriel avant de modifier les pages. Veuillez entrer et valider votre adresse de courriel dans vos préférences.

Vous pouvez voir et copier le contenu de la page :

Appellation donnée par [[Kant]] à l'argument cartésien prouvant l'[[existence]] de [[Dieu]] à partir du concept de son être même. Cet argument peut se formaliser ainsi : <br /> Dieu est l'être qui contient toutes les [[perfection]]s possibles. <br /> Or l'existence est une perfection (tandis que l'inexistence est une imperfection). <br /> Donc Dieu existe. <br /> On trouve chez Spinoza une [[démonstration]] de cet ordre cf. [[E1P11]]. La critique kantienne de cet argument revient essentiellement à dire qu'on ne saurait tirer l'existence [[nécessaire]] d'aucun [[concept]], puisqu'un concept n'est jamais qu'une possibilité d'existence. L'essentiel de la réponse spinozienne, que Kant a manifestement ignorée, est ici : [[E2P45]]. [[Catégorie:Ontologie]]

Revenir à la page Argument ontologique.